传统文化需要符合时代潮流的创新表达******

　　“天妤” ，一个沉睡千年 的飞天少女，被神秘空间元境唤醒后 ，回想起千年前之事 。当年，洞窟受损，壁画脱落 。如今，苏醒过来 的她，决定来到人间收集碎片，复原壁画，重佑人间……“天妤”不是玄幻小说中的人物 ，而 是一个虚拟数字人 。过去一年，“天妤”以收集壁画碎片为线索，将中国传统文化元素进行数字化演绎 ，持续向世界讲述中国传统文化的故事 ，在海内外收获了大量拥趸 。(见1月4日《光明日报》)

　　所谓数字人 ，是指通过计算机图形渲染、动作捕捉、深度学习 、语音合成等技术打造的虚拟或仿真人物 。从初代平面二次元形象 ，到以虚拟主播为代表的数字人2.0时代，数字人不断更新迭代 。2022年 ，数字人大量涌现，除了“天妤” ，还有中国文物交流中心 的“文夭夭” 、新华网的“筱竹” 、浙江卫视的“谷小雨”、敦煌研究院的“伽瑶”、国家博物馆的“艾雯雯”、中华书局 的“苏东坡数字人”等 ，他们或化身为文博场所的导游 ，或成为文化短剧 的主角，或担任对外传播的文化大使 ，以又潮又酷 的方式讲述着中国传统文化 。

　　文化是一个民族最深沉 的血脉基因和历史智慧。传承弘扬传统文化 ，是提高国家文化软实力、塑造民众文化自信 的重要环节。在迅猛发展 的数字化时代，传承弘扬传统文化要尽力避免陷入“注意力危机” ，要打好“注意力争夺战”，把传统文化中 的精髓提炼出来，再以受众喜闻乐见的方式把它推广出去 、传承下去 。

　　如今，科技赋能于人们工作 、学习 、生活等方方面面，与现代社会深度融合，它也完全可以成为推动传统文化传承与创新 的一种力量，使传统文化“活”过来、“动”起来，走进越来越多人 的烟火生活。

　　用数字人传播传统文化，更贴近年轻人的诉求与审美。年轻人 是国家未来 的接班人和建设者 ，也应该成为传统文化的学习者 、践行者 、传承者 ，年轻人与传统文化可以也应该“破圈”相拥。数字人既有好看的“皮囊” ，又有丰满的“灵魂” ，对年轻人 的吸引力和影响力不可小觑。据报道 ，受“天妤”影响 ，很多青少年给自己化起了“国风妆”，甚至引发海外美妆达人竞相模仿。

　　2021年10月 ，由北京理工大学等科研院所共同发起的“虚拟数字人”项目——“数字梅兰芳”亮相，其通过高逼真度实时数字人技术 ，复原了京剧大师梅兰芳先生的形态、声音及面部表情，以另一种形式传承京剧文化 。彼时，“梅兰芳孪生数字人”现身梅兰芳大剧院 ，与台下观众互动：“距离我上一次登台已经过去了60多年，没想到我们又重逢了 ，要感谢科技 的进步，期待我们今后 的见面会有更多的形式。”“数字梅兰芳”吸引年轻人与京剧国粹亲密接触 ，让人们看到了传统戏曲振兴的更多希望。

　　近年来 ，随着文化自信理念深入人心，“国潮”“国风”正在变成年轻人 的时尚和情怀。在这个大背景下 ，传统文化故事符合现代审美的新讲法、年轻化讲法应该更多 。传统文化多一些生动鲜活 ，传承和表达多一些创造性，我们 的传统文化自然会星河长明，璀璨夺目 。

　　何勇海

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